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    一、以理解、尊重为基础,以爱心为出发点。

    1、__________(人物名)被列宁称为“无产阶级艺术的最杰出的代表”的作家,他的自传体三部曲是《童年》、《__________》、《__________》。

    高中是人生之中最重要的阶段,高中老师的每一句话都可能对学生产生重大影响。所以,定一个响亮的班级口号,为班级选一个好的座右铭,让学生牢记在心中,反复体会。我在开学之初在班级广泛征集并筛选中定班级口号为:“脚踏实地,努力拼搏,团结一心,铸我辉煌”,班级座右铭为:“静者入,入则静,闲话留于门外,嬉闹走出教室”。我先请同学将此写在班级最醒目的地方,后来又在班会课上让每个学生写下来贴在桌角,让学生下意识的记住它,并时时处处这样严格要求自己。

    做一个好教师,对学生一生的影响是很大的。但显然,有不少孩子,在整个求学期间,没能遇到几个好老师。

    对于作文教学,最初我并没有认识到这种特殊性,只是侧重于写作知识和写作技巧的传授,为讲作文而讲作文。所以,虽然自己花了大量时间在写作教学上,而学生们写作水平仍然无长进。

    问卷设计好以后,还不能正式使用,需要先做试验性调查,也就是小范围的调查验证问卷内容是否合理,好的保留,不好的淘汰或修改,这样调查问卷表就会更科学可行了。

    “像我们这些十七八岁的高中生,正是追星的年龄,很容易被面相、服饰等表面的美所吸引。但是那会儿,我是把屈原的画像,搁在相框里。我被屈原那种灵魂的美、精神的美,所深深地吸引。”

    序曲

    (1)安排合理的作息时间。每天都按作息时间干事,会让你每天有满足自己所的事上。多参加课外活动,多加入各个社团。那么活动都可以使你的精神得到提升,也就不会想着恋爱的事情。

    城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。

    作为一名自认为还有些社会责任感的语文老师,这些年来,写作教学带给我的焦虑是长时间的存在的。

    再例如,最后一个课时,我着重讲复句。我先让学生把“人民的利益最崇高”这个单句变成一个复句,并指出复句的类型,然后再谈复句的特点、分类、与单句的区别。快下课时,我在黑板上写下了这样一句话“人民的利益最崇高,我们切莫只考虑个人的得失”问学生这是一个什么复句,学生回答是因果复句,肯定答案后,我及时的告诫学生:同学们再有一个月的时间,我们就要离开这个学校,有人可能进一步升学深造,但大多数人可能要加入“四化”建设的行列。说实在的,每个人在此都希望选择一个舒适、理想的职业。然而,高楼大厦并不能只靠栋梁就能建成,一颗螺丝钉对一台大型的机器同样必不可少。希望我们大家今后在选择工作的时候,切莫忘记有时还应让工作来选择你。永远铭记,人民的利益最崇高,我们切莫只考虑个人的得失。说到这里,台下顿时响起了雷鸣般的掌声。下课后,好几位同学找我聊天,说这堂课对我们的印象太深了,我们从中不但学到了不少知识,而且思想觉悟也有较大的提高。几天后,有四位同学在作文中写下了这堂课,其中张莉同学的作文还在《中学生》上变成了铅字。

    1、动之以情,授之以趣。教师在教学中充分发挥语言文字的感染力和说服力,用知识本身去吸引学生,抓住其心理特点,精心设计教学的每一个环节,用精练的语言、清晰的思路,环环相扣,带领学生神游知识的大观园;或者运用幽默诙谐、妙语迭出的话语,让学生在敬佩的叹服中对语文产生兴趣。

    提高历史课堂教学的有效性,是一门很有研究的教学艺术,我只是从简单的几个角度进行浅层次的分析,还有很多不足和需要补充的地方。培养学生的历史学习兴趣,更需要占用教师很多的时间和精力,付之实践时更需要教师坚持不懈的努力。只要我们有善于发现的眼睛,有善于尝试的胆量,有敢于坚持的勇气,那么我相信一切问题都不成问题,学生也会发挥自己在课堂上的主体作用,取得更好的学习效果。总之,提高历史课堂教学的有效性需要教师根据学生的具体情况去组织教学,加强学习中师生之间,学生之间的有效合作,充分调动学生的学习兴趣,努力增强学生的学习效果,从而切实提高历史课堂教学的有效性。

    凰又唱,

    在长期的积累中,我们天一中学也形成了具有特色的学校文化,学校的可持续发展、高位发展,需要每一位教职员工全面认识,深刻理解在长期教育实践中逐步积淀的一些校本哲学。我们相信,改变一个学生首先要改变他的人生目标,改变一个教师首先要改变他的价值追求,改变一个学校首先要改变他的校园精神;我们相信,每一个孩子都是一座金矿;我们相信,教育是农业,农作物的生长,需要良好的“土壤”和“气候”,教育工作者最重要的基础性工作是创造一种氛围,营造一种生态,有了一定的温度,有了一定的湿度,有了一定的空气,肥沃的土壤上,“蘑菇”一定会成片成片地自然生长。

    再次读到《一碗阳春面》时,已经是两年后的事了。随着社会阅历的增加,此时,浮现在我脑海中的是一组和谐欢宁的社会人情图了。

    然后把这十八字分成两行来比较。

    四、以班级荣誉感促进学习成绩的提高

    责任感是一种态度,是“道德评价最基本的价值尺度”。一个人未必什么都会做,但是,当他做任何事情都很认真、很负责的时候,他就有可能凭借这种态度战胜困难,发挥自己的最大潜能。因此,责任心是一个人做人的基础。一个没有责任心的人,往往对自己的行为不负责,有的甚至不顾最基本的导则准则,损害他人和社会的利益。在生活中,我们经常看到这样的情景:学校里组织卫生大扫除,学生们要么溜之大吉,要么敷衍了事;当母亲生病躺在床上时,孩子还在发脾气抱怨没有饭吃;校园里的水龙头一直在流水,但好多同学路过却视而不见……“不承担自己该承担的责任”,这就是我们正在培养的和已经培养出的学生的“品质”。很难想象,我们的民族可以由这样的后代来承担起繁荣昌盛的重任。基于现实生活中部分同学对责任意识的缺失,我选择了以责任为主题的班会课。

    【注意】1.角度自选,立意自定,题目自拟。2.除诗歌外,文体不限。3.少于800字。4.不得抄袭。

    第十七周28、观潮(3)29、湖心亭看雪(2)

    (1)布置自学任务;

    此举理由:1、知识讲得多而繁,学生会胡子眉毛一把抓;如果老师精讲,重点难点讲清楚讲透点,学生容易感受消化,印象会更深刻,记得住。2、小组交流是为了使学生形成交流讨论习惯,基础好的学生对其他同学起到指导的作用,在这过程中互相促进。3、而引导学生感受到文章的精彩之处,美的熏陶,情的感动,会让学生获得情趣乐趣,并引发思考,而不会光埋没在字词句式的枯燥中。

    创造性地使用教材讲究把教材用好、用活、用实,教师的创造性教学源于教师的独创性思维。教师对教材要有真知灼见,能够于平凡中见新奇,发人之所未发,见人之所未见,挖掘出教材的精髓内涵,深入浅出,只有这样讲起课来才能游刃有余,讲在点子上,一语道破。

    看这满园的欲望多么美丽。

    最后一个发言的是卢冬锳,她热情洋溢地说:“各位旅客,大家好,我是担任本次旅程的导游,大家可以叫我卢导或小卢。本次参观的地点是十五中,现在我后面是一块名叫“卧虎藏龙”的石头,大家请往这里看,这块石头是不是很像我们祖国的版图呢?看,这是一条笔直的校道,两旁是几块宣传广告牌,上面贴着本校的骨干教师和校长的加拿大学习的照片,这也证实了这里的老师是不断充实自己的。往里走将会看到一个很大的舞台,这里是我们举行升旗和老师同学们表演的地方,最后,让我们在十五中的校歌中结束这次旅游,希望大家有一个美好的回忆。”

    1、强烈的集体精神,学校的坚实堡垒

    随着时代的发展,社会的进步,班级工作也出现了各种新情况新问题。班主任工作也增添了新的内容:比如有学习生活方面,健康安全方面,人际交往方面,中学生沉迷网络方面等问题,不管哪个方面出现纰漏,都可能牵一发而动全身,影响学生、家长、老师和学校。这就要求班主任工作细心扎实,从小处入手,从根本上解决问题,把事端消灭在萌芽状态,给予每个同学更多的温暖关爱,让学生感受到老师的关怀,从而愿意亲近老师,从内心愿意接受老师的教导,这样,教师的教学工作也会起到事半功倍的效果。

    在鹿回头山下有一座揶庄,自喻是猎手与鹿女的后裔。几百年来,喁居在村寨的黎族百姓,固守在祖先开僻的田园上,日出而作,日落而息,过着男耕女织的美丽生活。无论是战争年代日本人在揶庄不远的榆林湾修建军港;还是近些年来,开发的浪潮已在他们四周建起的别墅、宾馆,仿佛都对他们产生不了惊哧与惶惑。他们祖祖辈辈渊薮于此,自仑自慰,沉淀在那个神话中繁衍至今且邻里之间,民风淳朴,互助友善,让人羡煞不已。不能不惊叹这个美丽传说对三亚居民深厚的影响。

    通过这样一节课,我也很受启发,学生不是随意拨弄的玩物,他们有思想,有情感,有观点,甚至有主见。多给学生一些空间,让他们说心中所想,写心中所悟,让答案丰富起来,该是多么令人向往的课堂啊。

    培养和提高学生的人文素养,是语文教学的目的之一。写作作为高度综合的语文活动,它不仅体现了学生的语言表达能力,更显示了学生内在的精神和独特的个性差异,它折射出写作者的人生态度、价值取向、审美情趣、个性特征。因此,在课程改革的实践中,我们注重在作文教学中培养人文精神,从细微之处关爱每一位学生的成长,使学生的写作能力和思想发展实现双赢。

    在不同文体的训练形式上,我国大多数语文教师目前仍采用传统的记叙文——说明文——议论文单线文体训练,彼此之间仿佛是独立的学科;而国外一般采用不同体交叉的综合训练方法,三种文体相互穿插,相互渗透。这比较符合学生的心理特点和能力螺旋式上升发展的规律,是作文教学的共同发展趋势。

    语文教学大纲指出:在语文教学过程中,要开拓学生的视野,发展学生的智力,培养社会主义道德情感、健康的审美观和爱国主义精神。这就充分肯定了审美教育在语文教学中的地位 ,也给广大语文教师提出了更高的要求 ,加强审美教育,以自然美、社会美、艺术美来感染学生,从而培养学生感知美的能力,激发创造美的热情。

    师:真有这样的把握?你先出什么?

    活动准备:卡片

    28感时

    我觉得“阶段智能建构学案”无疑就是比较好的一种备课内容的有效性的体现。它分为:一、我回顾、我成长。二、我纠错、我进步。三、我巩固、我快乐。四、我早行、我先得。只有这样,在语文课堂教学中,才能面向大多数学生,充分调动学生的学习兴趣,使语文课堂教学的有效性得到应有的提高,真正让学生每天都有进步,人人都有成功的喜悦。

    《语文课程标准》在“教学建议”中则指出:“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣,注重培养学生自主学习的意识和习惯,为学生创设良好的自主学习情境,尊重学生的个体差异,鼓励学生选择适合自己的学习方式。教师是学习活动的组织者和引导者。

    第五读书可以使你认识你自己。希腊神话中的太阳神——阿波罗,他的神庙的门楣上刻着一个人类的座右铭:人们啊,认识你自己。人们最难认识的不是别人,而是我们自己。所以文学要完成的认识人类这么一个目的,哲学也是同向的,直指人的心灵,直指人的价值。这就是人们要认识自己,人类要认识自己,只有认识自己,才能发现自己,才能成为一个最好的自己。我们活着的目的是什么?知道自己是谁,最大限度的发展自己,这是我们人生一个终极目标吧。读书可以帮助我们认识自己,人类认识自己有多大的力量,这让我想起了希腊神话中的俄狄浦斯王,大家都熟悉的一个故事,他来到特拜城,特拜城里正在闹妖怪,这个妖怪出了一个谜语,没有人能猜到它的谜底。谜语是一个动物它早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路。这个谜底就是“人”,俄狄浦斯当时就猜到了,之后的故事更有趣,这个怪物羞愧难当,跳到悬崖之下,轰然死去。一个谜语,猜到了,怪物就要死,还如此惨烈,这个希腊神话告诉我们一个什么样的道理,当人们认识到自己的时候,这个力量是最强大的力量。当我们认识到自己的时候,我们就是上帝了。于是哲学家尼采宣布“上帝死了”,当我们会心于“上帝死了”的时候,人就成为大写的人。关于读书使人精神成长,刚才我们也谈到了“一个人的阅读史就是一个人精神的成长史”,在此,我就不赘述了。

    二、教师要学会自救

    学习雷锋好榜样 毛泽东思想来武装

    如果深入探究一下明线暗线间的辩证关系,我们会发现一种更为有趣的现象。暗线往往蕴含事物变化之动因,明线往往表现事物变化之过程。暗线的存在或暗线人物的活动决定着影响着制约着明线人物的活动,从而产生了一系列因果相承的反应,推动了情节的发展,丰富了小说的内涵。试以入选过教材的中外著名小说为例。《柏林之围》中,普鲁士军队的推进决定了儒夫上校的悲剧;《我的叔叔于勒》中,于勒身世的沉浮影响了菲利普夫妇的态度;《夜》中,映川夫妇的存亡制约了老妇人的心理;《药》中,正是夏瑜的鲜血才引发了华家的故事。不仅暗线为明线之肇因,而且两条线索的代表人物虽有内在联系,却无正面冲突,上列小说概莫能外。在这些问题上,《智取》呈现出完全不同的特点。“生辰纲”这一信息触动了晁盖等人敏感的神经,押运官不是他人而是杨志,令吴用决定不是“力夺”而是“智取”。所以,“押运生辰纲”为因,“智取生辰纲”为果。而且,双方在黄泥冈狭路相逢,斗智斗勇,直接交锋,演出了一幕精彩的活剧。

    4.须注意的二个方面

    从事班主任工作近20年,我不断地为自己打造“五心”,坚持“五会”的做法。班主任专业水平得到了很大的提高,许多教育中的难解之题也迎刃而解了。所以,只要方向正确,目标合理,天道一定会酬勤的!

    制止破坏环境的行为

    4、发挥自己的知识水平方面的优势,带动组内青年教师,和他们共同学习,共同进步。

    《红楼梦》处处渗透着作家曹雪芹对整个人生的很深的感悟,他引导读者去体验整个人生的某种意味,这就是《红楼梦》的意境。意境的主要特点是要表现艺术家,作家对“整个人生”的感悟,而不是对生活中具体的事件,场景的感悟,而是带有哲理性的人生感,历史感,甚至宇宙感,必须要有这样一种意蕴,这才能叫意境。《红楼梦》中有作家曹雪芹对整个人生的感悟,这就是《红楼梦》意蕴中哲理性的层面,这是一个最高的层面,也是一个不被人注意的层面。《红楼梦》里面的人生感表现为互相联系的两个方面:一个是对人生、对生命的终极意义的追问;一个是对命运的体验和感叹。这两者是连在一起的。人的个体生命是有限的,宇宙是无限的,人的有限的生命存在的意义在哪里?这是自古以来哲学家所探讨的问题。人的命运是作为个体的人没办法支配的,读《红楼梦》都会感受到小说里面渗透着对人的有限生命和人的命运的最深层的伤感,就像一声悠长的叹息,使整部小说充满着忧郁的情调。正是这种叹息,这种忧郁,使《红楼梦》弥漫着浓郁的诗意。《红楼梦》中的人生感集中的体现在小说的两位主人公贾宝玉和林黛玉的身上,贾宝玉和林黛玉是对生命和命运最敏感,体会最深刻的两个人,他们常常惆怅、落泪,但他们不仅仅是感叹他们爱情生活的不幸,更重要的是出于对生命 、对人生、对存在的带有形而上意味的体验。贾宝玉有一个神化的背景:贾宝玉石女娲补天剩下来的石头,遗弃的石头,这就意味着贾宝玉这个存在是被抛弃的结果,意味着被天抛弃了。天是无限,是永恒,被天抛弃就意味着脱离了无限和永恒而掉进了短暂的有限的人生,这就是“换形入世”,这就小说一开始给贾宝玉的形而上的起点。当一僧一道看到那块石头,说带你去温柔富贵之家去走一趟,石头听了大喜,表明他非常急迫的想要入世。但一旦入世,他又和他所处的世界格格不入。虽然贾宝玉在某种意义上是这个贵族之家的核心,但是在他的最深层的思想意识里面,他感到这个世界是他存在的暂时的形态,所以小说写他经常闷闷的,突如其来的感到厌倦,感到不自在,这也不好,那也不好。这种情绪正揭示出现在这种存在对他来说是一种负担,所以即便他和那些姐妹处于温情之中,仍然不能消除他对生命、对命运的忧患。贾宝玉是个情种,但他的情总是带着一种忧郁的调子,带着对未来的一种恐惧和忧虑,带着何处是归程的忐忑不安。(第十九回贾宝玉语)“只求你们看守着我,等我有一日化成了飞灰,——飞灰还不好, 灰还有形有迹,还有知识的。——等我化成一股轻烟,风一吹就散了的时候儿,你们也管不得我,我也顾不得你们了,凭你们爱那里去那里去就完了。”(第五十七回)“活着,咱们一处活着,不活着,咱们一处化灰化烟,如何?”(第三十六回)“比如我此时若果有造化,该死于此时此地,趁你们在,我就死了,再能够你们哭我的眼泪流成了河,把我的尸骨漂起来,送到那鸦雀不到的幽僻之处,随风化了,自此再不托生为人,就是我死的得时了。”这些话都是关于未来,关于死亡的话语,贾宝玉还不到20岁,对死亡有强力的感觉,这和他入世的大喜形成了强烈的对照。他对死亡有强烈的恐惧,死亡就意味着他和那些姐妹要分离,意味着有情世界的毁灭。但他对死亡又好像有某种渴望,死亡似乎可以使他摆脱这个短暂的、有限的、痛苦的人生,回到无限和永恒。一方面是恐惧,一方面是渴望;一方面是爱情,一方面是死亡,在贾宝玉的内心互相碰撞,发出了巨大的声响。这个被抛到人世间的石头,这个孤独的情种,时时刻刻都摆脱不了对人生和命运的形而上的思考和体验。所以他内心充满了忧伤,时刻有孤独者的内心的体验。就是在最热闹的场合,他的心里面也会突然的袭来一阵悲凉,比如第二十八回, 贾宝玉在冯紫英家里喝酒,玩闹,那是一个乱哄哄的场面,但是贾宝玉唱的《红豆曲》依然是充满了惆怅,充满了忧伤:“滴不尽相思血泪抛红豆, 开不完春柳春花满画楼, 睡不稳纱窗风雨黄昏后, 忘不了新愁与旧愁, 咽不下玉粒金莼噎满喉, 照不见菱花镜里形容瘦。 展不开的眉头,捱不明的更漏。 呀! 恰便似遮不住的青山隐隐, 流不断的绿水悠悠。”

    后记:

    在教学方法方面,如果不能培养学生的自学能力和科学的学习方法,教师即使24小时都在工作,也没法顾及到每个学生,也不能保证每个学生都能得到很好的发展。

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