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    如果一位学生的学习问题没有及时得到解决,由于问题的堆积,用不了几节课就可以摧毁这位学生继续学习该学科的信心。两级分化、厌学、逃学等现象就由此悄然诞生。因此,学校德育的最佳途径之一,就是及时解决学生遇到的学习困难。

    (三)、关注了解学生,与学生建立良好融洽的师生关系。

    有时候,我想象着这样一幅画面:细小的雨点,洒在歪歪斜斜的青石板路上。由远及进。细碎的马蹄声渐渐而来,惊醒了小巷迷离的深梦。紧闭的窗棂,窗内的红纱灯亮着。跳动的灯芯,仿佛灯前守候已久的人那忐忑不安的心。马蹄清脆,敲击着小巷的小小的心脏,和碧绿的小草竖起的耳朵,又橐橐地渐行渐远。仿佛一声轻叹,窗内的纱灯悄悄熄灭。小巷内的一切又恢复得那么安静,似乎对这一切都习以为常。

    绝大多数的中学生初次接触电教媒体时非常好奇,兴奋,注意力高度集中;等到习以为常之后注意力其中的程度便有所下降,这就要求教师不断地探索革新,寻求最佳的组合方案,使学生以多感官参与学习活动,以多种方式参与学习活动、例如在学习七年级下册的《春》时,我要求全班每人上网申请一个电子邮箱(我校的校园网可实现校内联网和远程联网)将自己对《春》的艺术短评通过电子邮件的方式发送到我的电子邮箱中,我利用课余时间在网上批改电邮之后分别发送回学生的电子邮箱,第二天语文课在电脑室上、学生在网上阅读到教师发给自己的邮件,非常高兴,学习兴趣大增。此举有效地调低了学习者的状态,变学生被动学习为主动探究,效果很好。

    3、小组合作学习为不同层次的学生的语文学习提供了有利的学习条件,为学困生创造发问的机会,在优生帮助下达到求知的目的,优生在帮助他人的过程中也是自己学到的知识条理化,语言表达能力、逻辑思维能力得到培养。中等生如鱼得水,在他人启发下,跳一跳摘到了“桃子”,从而达到一种“人人求进步,人人求发展、人人求成功”的境界。

    五、生自改

    一堂让人难忘的好课,必然会激发起个体生命的鲜活,师生在精神上相遇,在合作中成长,在充满人文关怀的背景下实现生命初始状态的互动。

    正像孔子为什么在春秋时大喊“仁义道德”,因为“仁义道德”在那个时代缺失。为什么有“三八”妇女节,却没有男子节,这正说明了妇女地位不高。为什么大喊素质教育?这正是暴露我们教育的问题。应试教育在素质教育的大声呼吁中节节胜利。教育的悖论。

  爱是温暖体贴的,犹如父母的一声鼓励,一句关心;

   本学期我担任高一3班、6班的语文教学工作。其中3班有学生54人为年级普通班级;6班有学生56人,为年级实验班。两班总数110人,中途3班有3名学生转入实验班。

    2. 让学生写自己的闲暇生活,说自己的闲暇生活,表达自己

    上述几点是每一名教师都应该具有的,也是最基本的行为品质。有人说:“如果一个教师把热爱教育和热爱学生结合起来,他就是一个完美的教师。”反过来说,如果我们只知道教书而不知道育人,那么,只能称其为“教书匠”,所谓“人类灵魂工程师”也是空有其名。由此看来,“德”是赋予人灵魂的基石。道德的培养和提高,不管是对教师自身还是对学生都是尤为重要的。教师要根据学生的身心发展规律和认知规律,有的放矢地进行教育工作,做到晓之以理、动之以情、导之以行,要通过自己的表率、模范作用去感染每一个学生,教育每一个学生。明清之际的思想家孙奇逄曾说过,教人读书,首先要使受教育者“为端人,为正士,在家则家重,在国则国重,所谓添一个丧元气进士,不如添一个守本分平民”。这无疑也提示了我们:教师不仅要向学生传授知识,还要教会学生学会做人。所以在教学和生活中,要特别强调教师不仅要自重、自省、自警、自励、自强,还要做到以身作则,言行一致。只有这样才能“春风化雨,润物无声”。此外,教师既要善于汲取民族精华并赋予时代精神,还要善于吸收古今中外的先进经验和优秀文化,做到“古为今用”、“洋为中用”。教育学生敢于思考,勇于创新,既提高人文素养,又打好科技素质基础。

    “工头” 资本家雇用来监督工人劳动的人。也泛指指挥、带领工人劳动的人。因为,教导主任要做好各项工作的布置与落实,要管理好师生的教与学活动,还要协调好各种关系。都和“工头”的工作相象。我们该如何扮演好“工头”角色呢?

    男主持:星光照耀洒满了所有的童年,风雨走遍了世间的角落,同样的感受给了我们同样的渴望,同样的欢乐给了我们同一首歌。

    《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面。

    众所周知,中国古代就有一个“愚公移山”的神话故事。它是我们中华民族奋斗不息精神的象征。如果我们认为并肯定“愚公精神”,那么我们就更要尊敬西西弗永无止境的精神。从某种意义上讲,“西西弗的神话故事”与“遇公移山”的神话故事有着相通之处。愚公和西西弗都是为了战胜外界的压力,想要改变人生命运而作些巨大的努力和牺牲。愚公移山是为了解决人与自然之间的矛盾,而西西弗推山至顶是为了解决人与神之间的矛盾。由此可见,他们都是为了解决生活当中不可缺少的矛盾而挺身而出。这种在别人眼中看来的事不可能完成的事情(工作),在他们俩的眼里却变得微乎其微。因此,他们都以乐观向上的态度去对待这种痛苦的磨难,并坚持到底。然而,愚公移山最终的的结果是“感动上帝”并实现其目标;西西弗的苦役根本就是上帝给予他的惩罚,所以不管他怎样努力,都不可能感动上帝。即是说他的工作永无止增境,痛苦也是永无止境。这就是西西弗的悲剧之在,这也是中西方悲剧的真正区别。

    情景2

    1、男主持:每个人都有童年,每个童年都在梦想与希望中成长。童年的天空是那样的清澈,童年的一切是那样的令人怀想,童年的目光里有太多的希冀与渴望。希望每个童年都能幸福快乐,都能勇敢荡起人生航程的双桨。请听散文朗诵,《童年》,作者:晚会集体创作,朗诵者:玉笛飞声

    我们甚至在想,他的动物们真的还活着吗?虽然我们相信猫一直活在老人心中,羊一直在梦中陪伴着他,鸟儿的歌声不时的在他脑海中响起,但它们真的还活着吗?老人没什么行李,脚程也不快,为什么不带上一只自己会跑的猫、羊或是能飞的鸟呢?是因为“一个也不能少”的心理原因导致他最终一个也没带上,还是因为它们已经在老人走之前去见了上帝,在老人的心里那小动物们其实是仅留的与俗世生活联系的一个符号呢?

    (一)创设民主、平等、乐观、信任的对话氛围。“平等对话”教学是一种在各种价值相等、意义相等的意识之间相互作用的特殊形式。所以对话应在民主、平等的基础上进行,没有民主、平等就没有对话。因此,教师要从传统的高高在上的权威地位中走出来,归还学生的话语权,这实际是一种人文精神的体现,其本身具有极大的教育价值。在平等对话中,有时对话双方认识的真理成分多寡有别,但是各有其分量和价值,即使一方认识与自身的观点有偏差甚至截然相反,也应在对话中被揭示,而不应在居高临下的肆意贬损中被否定和消灭,因为学生对知识的理解是多元化的,在它后面往往会出现精彩的风景。另一方面,信任、乐观也是平等对话不可或缺的前提。信任旨在建立一种可依赖和可预测的教学环境,它由教师的长期而稳定的行为方式所构成。即使面对那些最富有敌意和攻击性的学生,教师依然应该保持控制,避免回敬以同样的行为方式。这样一来,学生不仅会非常喜欢身边的环境,而且会以同样的方式对待外界事物。现在的学生在思想、语言、生活、交往等方面具有全新的色彩,他们不仅有丰富的感性认识,也常常有深刻的理性思考。教师要把他们看作是有自我生活体验、有创造力、发展力的行为主体,而不能简单地用“难对付”,“一代不如一代”的眼光来看。民主、平等、乐观、信任的对话氛围是实现师生双方共同丰富和提高的前提条件。

    诗的前四句,都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视,视线由近而远,又由远而近,视野从城到山河,再由满城到花鸟。感情则由隐而显,由弱而强,步步推进。在景与情的变化中,仿佛可见诗人由翘首望景,逐步地转入了低头沉思,自然地过渡到后半部分——想望亲人。

    (3)分组分情节片段合作探究,挑战品读,交流点评

    3:互谈体会。这是“互动”时不可缺少的环节。其意义在于扩大“互动”交流,加强评改者与评改,习作者与评改者,习作者与习作者之间的多向“对话”。操作时可分两个步骤。一是小组内交流。先让习作者与初评者,复评者以及教师“对话”,或谈在某一细节存在的疑惑,或谈在某一方面得到的启发。二是小组外交流。统一安排时间,由各小组推派的代表就习作者和评改者双方取得的进步以及存在的不足在全班交流,在全班范围内取得“互动”效应。

    李清照《醉花阴》

    洒一把艰辛的汗水,继续抬起疲倦的脚步,爆发的一吼气贯长虹,继续向前,不论成功与否,你已曾经拥有。曾记否,在终点欢呼,震惊四周。

    回到学校,我静静地坐着,把自己沉寂在空气里,整个心间填充着菊香。我不想思考,不想追寻,不想移动,只想静默在这淡淡的菊香里。

    在教学过程中,我激情满怀,在预先设计的教学环节中,在多么体教学手段的配合下,进行教学实践。课堂教学井然有序。然而,由于课件内容较多,再由于对课堂上学生的质疑预先估计的不充分,出现了在教学时间内未能完成教学任务的尴尬局面。

    3、认真抓好听说读写训练,进行口语交际训练,结合教材中的名著欣赏,诵读欣赏、引导学生进行综合训练,尤其要注重培养语言交际能力和写作能力。

    四、学习方式多元化

    青浦实验经历30年的实践证明了它的科学性和权威性,时刻给与我们最好的教学启示。关注班级里面“默默无闻”,容易被人“忽视”的学生,关注他们的学习心理,让更多的人更好的参与到我们的数学课堂中来,让他们发现数学的美丽,享受学习数学的快乐,体验应用数学的成就,为自身的发展积累宝贵的财富。

    学生的学习兴趣被调动起来了,我们就打开了语文教学的第一个突破口。但是光凭兴趣还不能根本解决问题,这时教师的及时引导和点拨就显得极为重要,例如有的同学不能正确理解演讲要求,把它变成了讲笑话、开玩笑,引起同学哄堂大笑,这时教师就应该及时制止,加以引导,使之回到正常轨道上来。还有就是有的同学只知道一味模仿别人,缺少创新,形成了一段时间内反复呈现同一个内容,甚至同一个知识点,造成了时间的浪费和学生的厌倦。这时教师就应该指导学生打开思路,把目光放宽、放远,告诉学生知识发布内容要丰富,不要单一。形式要灵活,不要拘泥。经过指导,学生恍然大悟,于是就出现了文学常识汇总、名著知识问答,成语猜谜游戏、巧接歇后语、广告语、弦外之音、新词发布会、唐诗宋词鉴赏、作文成功秘诀、、语文试卷答题技巧等等。课堂上常常出现这样的局面,发布者抛出一个问题,其它同学争相作答,甚至来不及举手,来不及起立,答案已脱口而出。有时会为一个问题争得面红耳赤,听不清问题了有人会自觉维持课堂纪律,问题问完了,还要求再来一个,余味未消。还有时问题偏难,大家你看看我,我看看你无人作答,这时有人经过深思熟虑给出正确答案,大家都会不由自主地报以热烈的掌声,投去羡慕的眼光。我欣喜的看到那目光背后是一颗颗求知的心灵,这将是多么大的学习动力呀!学生间的这种感染和影响力是巨大的,它胜过教师苦口婆心的劝导,这种潜能一旦被激发,能量是不可估计的。

  后进生转化工作是班级工作的重要环节,是班主任作好班级工作的关键。后进生是教师的重点辅导对象,辅导要做到及时、全面、持之以恒,后进生的形成过程决定转化工作必须持之以恒。在后进生的转化工作上,要不但发现他们的闪光点,有进步及时表扬,树立信心,使后进生摆脱后进,赶上其他同学,为此我特制定后进生转化计划

    如,省中考语文试卷写作第19题。“19、十五六岁,正值花季。我们率真,我们自信,我们积极进取,我们充满希望。在与亲人、同学、老师的交往中,在获取知识、参加活动的过程中,我们开始明白,生活中有成功,也有挫折,有欢乐,也有忧伤。我们学会了理解和分享,懂得了感恩和担当……在这个年龄,我们正书写着自己的人生篇章。请以“在我们这个年龄”为题,写一篇文章。”

    《世界新闻报》:为什么这次地震后涌现了大量诗歌?

    语文是感性学科,成功的教学应把学生调入作品营造的意境中,让学生入情入境。为了让学生入情入境,语文教师应该组织学生反复朗读课文,引导学生把心放进去,与文本进行亲切地交谈。抓住人物的语言和人物的思想,体会人物的情感。教师还应引导学生在读中思,在读中悟,在自主的阅读体验中走进课文所创造的意境,走进作者的心灵,与作者进行对话。在交流对话的基础上结合文本语言所创设的情境氛围,组织学生把真切的阅读感悟或美好的心愿说出来。比如我让学生反复朗读“爸爸的嘱托”、“爸爸责罚我”、“爸爸劝我闯练”、“爸爸的花儿落了”四部分

    写,带动了我的读,直至此刻,我的阅读才进入了自主选择的时期。这对彷徨中的我而言,犹如沙漠里见到绿洲,尽管是海市蜃楼,却也能起到望梅止渴之效。在繁重的教学之余,我把自己交给了文字,那些真实之语使我对教学现场的一些思考有了条理性,虽然思考的体系性离我依然遥远。但是,写使我增强了对教育的信心,使我更知道未来思考的指向。

    关键词 积累 延伸 拓展

  新课程理论告诉我们,教育要“以学生为本”,尊重学生的人格,注重培养学生的个性,进行知识教育的同时更要渗透情感教育。教学成效如何,除了教师要加强自身的情感修养外,还务必充分重视学生的兴趣、情感、意志等心理品质的培养。教师引导学生既要进行知识性学习,又要进行情感性学习,要把情感因素和智力因素结合起来,使学生在愉快的情感体验中,在和谐的教育环境中,兴趣盎然地参与智力活动,并不失时机地把这种最初发生的愉快情感和认识兴趣引导到热情而紧张的追求知识、探求真理和提高教学效果的目的上,对这一点在语文教学实践活动中显得尤为重要。

    仅仅读书不思考,读书不经过自己的内心,不经过情感的发酵,死读书,读死书,这就被称为“书呆子”,被称为“立地书橱”。这类的典型很多的,比如我们语文课本当中涉及到一个人,鲁迅笔下一个人物——孔乙己。这个孔乙己有一句经典的台词“多乎哉?不多也。”是什么东西“多乎哉?不多也”啊!居然是茴香豆。茴香豆这道不伦不类低等次的下酒菜和他文绉绉的表达构成强烈的对比,产生了反讽效果。这个完全可以不文绉绉,“多不多?不太多”这样的表达就可以了。你看这孔乙己学问做得多死板不会变通。他还会告诉人家说,我会“回”字的四种写法,以此来炫耀所谓的学问,真是人生识字糊涂事啊,真实尽信书不如无书啊。大家都知道孔乙己写不出一篇像样文章,在以文章取仕的时代,他连半个秀才都不是,只是一个童生,一辈子在科举上都没有作为,因为他不会把知识内化为自己的东西。

    《我的母亲》是一篇洋溢着浓浓母爱的文章,作者老舍在文中通过几个细节表现了母亲的优秀品质和对儿女深深的爱,也通过朴实的文字表达了自己未能孝敬母亲而带来的深深的歉意和失去母亲后内心的巨大悲痛。读来令人心酸、令人感动。在教学中,我通过初读、朗读、品读三个步骤逐步加深学生对于母亲对儿女的爱和作者对母亲的歉意这两种情感的体悟,在体悟中促发内心的感受。具体做法如下:

    用心关爱 扬长避短 因材施教 形成合力

    你们枉为这禽中的灵长!

    第二步:自学探究 自学探究的目标是挖掘学生心力,发挥其自主性,培养自主学习习惯和自学能力,使其终身受益。本步可分为自学前指导和自学探究两部分。自学前的指导使学生明确自学的内容、方法、要求和时间。自学探究部分让学生在读中感知,在读中感悟,在读中接受情感熏陶。它是由学、思、疑、问四个相互联系的学习要素组成的,学生在自学探究中,能把学、思、疑、问连结在一起,就会给自学探究增添无限的乐趣和动力。因此,不必担心学生有没有自学探究能力,能不能达到预期效果,重要的是教师相信学生,提供给学生自学探究的空间平台。同时,教师要特别注意帮助自学有困难的学生进行自学,通过巡视、对话、查看自学练习等形式来辅导学生(中下生为主),在自学中遇到的疑难问题,分析归类,作为下一步解疑导拨作准备。

    每个学生每学期都要编写一本《读书成长手册》,阅读前必须选好作品填入《读书成长手册》的“计划表”中(《新课程标准》推荐阅读的作品应为首选,如需另行选择,则应以内容积极健康、文学色彩浓郁为原则,由组长把关。

    诗歌是生活的再现。比如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马……”有一些孩子对诗中这些景物有着形象直观的感受,因为,他们有与这些自然景物接触的机会。而另有一大部分学生,缺少近距离观察体验诗中所描绘的情境的机会,或者平时不会留心在意这些景物,那么学习这类古诗,教师可带着学生走进活生生的画卷,使诗文与自然景物浑然一体,让学生借景入境,更真切地领略诗情画意。

    教育水平不断提升,高考成绩连创辉煌

    晚上好!我是你们的班主任刘老师,同时将担任你们的语文老师。首先,我代表高一三班的全体老师对你们的到来表示热烈的欢迎,欢迎加入沅陵一中这个有着百年历史的大集体。

    课堂教学改革的实践目标应该定在探索创造充满生命活力的课堂上,只有在充满生命活力的课堂上,师生才是全身心的投入,他们不仅是在教和学,而是在感受课堂中生命的涌动和成长;也只有在充满生命活力的课堂上,学生才能真正享受到学习的快乐,获得多方面的发展。

    二:活动过程预设:

    这节课完成之后,我进行了反思,我上这节课的同时,是要贯彻叶圣陶先生“学以致用”的教学理念,学完《故宫博物馆》这篇解说词,希望同学们模仿来写,现在练好,以后对写导游词,参观记等都是有好处的。这也可以提高同学们说和写的能力。这节课,相当部分同学是能够按要求来写的,做到了景物介绍井然有序,再者就是能够运用口语化的语言,通俗易懂,语言优美、流畅。他们在短短15分钟内完成这篇解说词实属不易。这说明自己的教学效果是不错的。但是再回头看,发现他们离写作要求还有一定的距离,为什么会存在这样的问题呢?

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