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三亮三比三评

2019年05月17日 12:46

    君阴忍苟活,越生死之限,效先贤,尽私心,名表后世,此千古之大业也。

    偶见一红透的柑橘,我拧下,抱在手里,几片落叶也被扯下,应着风,它们在说:“孩子,要吃橘子,不是到商场里买就有了吗?怎么你这城市孩子不一样,跟时代主流掉了队了?”

    猴子戴金冠 —— 惹祸大王

    2、左牵黄犬,右擎苍鹰。策马奔腾,锦衣华服,骑匹高头大马,浩浩荡荡踏过平冈,他挽弓射箭,呼啸声闻射透天边云朵,霞光万丈,那是他对豪迈忠义的褒奖和勇者无畏的勋章,他在军帐中端起一碗酒,二话不说干脆饮下,一擦嘴角,再度斟满酒。他的敛祍微张,全然忘了鬓角的银丝,他口出豪言——誓将大宋统一吾王!他再一次用肩膀撑起报效祖国的铁胆丹心,用肩膀承担统一大宋的豪言壮志,一杯酒,映着发红的双颊,将忠心与道义用肩挑。《肩膀》

    (1) 十步之内,必有芳草,四海之中,岂无奇秀。——《隋书》

    晨雾笼罩着操场,湿湿的,还有些凉。我沿着跑道不停的奔跑,向前看不到尽头,向后看却猛然发现,我已不记得起点在哪。

    大作家当即表示反对,“‘鼻子发酸’不就是感动吗?多此一举!”“又加了一只脚。”

    A:可今天的“难”不好当啊!都6:00了,好想回家!

    小时候,重重的书包会在肩膀上压出小小的弧度。长大了,才知道,肩膀上还跳着无形的担子。肩膀上的弧度就这样一直在慢慢增加。对于我们自己应该做的,而且必须做的,我们要勇于承担。有的人总在反复问着自己:我来自何方,又情归何处,谁会在下一刻呼唤我?我告诉他:是责任在呼唤!是责任让沉醉的心灵清醒。如果责任的担子摆在面前,就勇敢的挑起来,然后面带微笑,坚毅而从容地承担下去。尽管我们的肩膀还显稚嫩,我们会勇敢向前,不会退缩。

    朋友!你想必读过这样一篇文章,叫做《缺憾的长度》。文章说,五毫米,微不足道,但足以造成莫大的悲剧;能被人感知的动人心魄的,大凡是寻常事物。不是吗?匕首如果短那么一点点,就可能够不到敌人的心脏;导火索如果短那么一点点,就可能威胁到工人的安全;做手术如果错那么一点点,就可能割断病人的神经腺。据报纸记载:某印刷厂把“乌鲁木齐”印成“鸟鲁木齐”,一点之差,就造成几十万圆经济损失;蒋介石、冯玉祥、阎锡山大战中原,冯、阎将会师地点“沁阳”误写作“泌阳”,贻误战机,惨败敌手。世界上有些东西是错不得的。美德错一点点,可能就成了缺德;机遇错一点点,可能就成了失意。对于我们来说,小小失误,可能就会使你丢失关键的一分,聪明的你,应该知道这关键的一分意味着什么!其实,陋习并不是真的无可救药,说它不可救药,其实是缺乏勇气的表现。归根到底是怕吃苦,试想,割舍那可爱而又可恨的陋习,用勤奋代替懒惰,要有努力、毅力、耐力、魄力,需要下这么多的力,岂能不苦?然而,俗话说,苦不苦,想想红军两万五。古语云:北冥虽赊,扶摇可接。黄河落天走东海,万里写入胸怀间。如果我们发扬红军战士的英雄气概,如果我们的脚步迈得像红军战士一样高远,我们的心中同样飘扬着六盘山上的红旗,陋习就会失去市场,脚下的路就会变得开阔、平坦,最后的成功就一定会属于我们。请让我们用毛泽东同志的《七律长征》来共勉:红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

    自开天辟地之时,太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气,阳光的刺痛,黑风的叫嚣,经千万年的沉淀成那俨然肃穆,返朴归真的灰色的山石。荡涤后的冷漠和孤寂,毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗,压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。

    我用祝福捻成绒线,为您织一件红色毛衣:前身是平安,后身是幸福;吉祥是肩膀,如意在袖子里;领子蕴藏体贴,口袋盛满快乐!让我的心陪伴您度过新年!

    我知道我们都没有错,只是放手会比较好过,最美的爱情回忆里待续。——《退后》

    一部片酬高达3000万美金的好莱坞巨星席维斯·史泰龙,年轻的时候在好莱坞跑龙套,一天只挣1美金。为了生活后来又到拳击馆去当陪练,每次都被打得鼻青脸肿。后来,他立志要当影星,于是四处自我推销,居然被人拒绝了1850次还没有放弃。最后,他终于在电影《洛基》中担任主角。《洛基》的剧本是史泰龙自己编写的,剧中男主角的生活原型就是他自己。从此,他一炮而红,并成为“自我超越、顽强拼搏、个人奋斗”的美国精神象征。在史泰龙的眼里,这个世界没有失败,只是暂时没有成功。肯德基快餐店老板是山德士上校,65岁开始创业。起初他是向人推销他的炸鸡秘方,目的是为了拿点现金创业资本或占点股份赚份收入,没想到,推销了1029次都没卖出去!最后,被逼无奈,只好干脆自己创业。因此,就有了今天的肯德基神话。在山德士上校的脑海里,这个世界上也没有失败,只是暂时没有成功。有一个共同的特征,在成功者的字典里,没有“失败”二字,只有“暂时还没有成功”。

    ④品富阳山水:       ,       ;经纶世务者,窥谷忘反。

    河蚌忍受了沙粒的磨砺,终于孕育绝美的珍珠;铁剑忍受了烈火的赤炼,最终炼就成锋利的宝剑。无垠的海水,滚滚的浪花,我们不免会感慨生命的无奈。但怒现的明珠却让我们懂得了震撼,她,为了拥有那怒现的生命,饱尝了千年的辛酸。苦难之后,便是淡淡的幽香,丝丝缕缕,飘进我们的心扉,勾起灵魂深处的那些记忆。

    【路】宋元时期行政区域,相当于现在的省。《{指南录>后序》:“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。”《永遇乐?京口北固亭怀古》:“望中犹记,烽火扬州路。”

    在写作方面,除了多看书看报外,还可适当记点日记周记之类,锻炼文笔,久而久之,就会越写越顺。一些喜欢听歌的同学常常会记些喜欢的歌词,在写作时用一用,还真不愧为一种好办法,最起码在语言上就占了不少优势。当然,也可以背一些优美的句子,使它们转化成自己的东西,常记常用,写作水平自然会有所提高。总之,语文就像中药,越熬越有味。当有一天你发现,自己的"感觉"越来越准了时,你的努力就已经得到了回报。

    时光的右手那样美满。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,这样的爱情,令人羡慕。一种相思,两处闲愁,总会有那共剪西窗烛的夜,我们再忆巴山夜雨时的思念。

    我们时而神采奕奕,

    此时此刻,我坐在高考的考场里。想着父亲临终前的话:考上清华北大,扬名立望。无数个臆想的情景在我的眼前闪现。通知书下发了,县长一声惊讶:这是咱们县的第一份北大录取通知书啊!这是谁家的孩子呀?“这是我们村的!这是我们村的!”村长满脸的自豪。锣鼓声,鞭炮声,间杂着人们的啧啧声,高音喇叭里一遍遍播放着:王守道老师的儿子被北大录取了。到处都是横幅:热烈庆祝王扬名同学被北大录取。热烈庆祝柏岗中学王扬名被北大录取。热烈庆祝柏树村的王扬名同学被北大录取……全县的父老乡亲,没有一个不知道有个叫王扬名的。我的母亲,四十七岁成了寡妇,受人欺凌,遭人白眼,但今天,她的儿子考上了北大,她也有了地位,有了名望,没有谁不抬举她。(此处的渲染,是为了突出“君子爱名”中的“爱”字,因为爱,所以要“取”,所以下文要写的就是方法问题了——“道”)

    圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概都是由于这个原因而引起的吧?

    我用坚强塑造了自我。

    风柔雨润好月圆,良辰美景年年盼,幸福生活天天随!冬去春来似水如烟,流年不复返,人生需尽欢!说一声珍重道一声平安,祝您新年快乐!

    二、巧借修辞添生趣

    [例文四]

    是吗?时代的主流有自己的阳光道要走,而通往光明未来的可不止那一条。要知道要是未来的车辆全塞上了道路,姑且条道路取名阳关大道——主流好了,那它是否会成为一条令人厌恶的车鸣声此起彼伏的路呢?

    紧接着的冲突,在《我的兄弟》里也是三言两语就交代完了:“我便生气,踏碎了风轮,拆了竹丝,将纸也撕了。”但在《风筝》里,却演化成了充满戏剧性的紧张的场景描写:先是小兄弟的“惊惶”,“失了色”,以至“瑟缩”;接着是我在“破获秘密的满足”和“愤怒”中的一系列动作:“折断”“掷”与“踏扁”——注意:这里的用词比《我的兄弟》里的“踏碎”“拆”“撕”都要重得多狠得多,使人感到被折断与踏扁的,不只是风筝,更是小兄弟的心。

    2、真题举例

    鲁迅早在1918年就说过一句令人警醒的话“小的时侯,不把他当人,大了以后,也做不了人”,教育是一项培养人的活动。人是什么?人首先是一个生命体。他生来带着很多的问号,所以求知是他的天性;人长着一个脑袋,所以思考是他天生的权利;人有自己的身体和心理活动,所以一出生就开始走向独立;人有超越肉体的精神存在,所以思想在自由地驰骋;人有可开发的智慧矿藏,所以有不断发展的可能;人是社会性动物,所以在成长中求善;人有人的尊严,所以需要尊重;人有人的价值,所以需要呵护。总之,从婴儿的第一声啼哭开始,人就在生长着,发展着,创造着。人总是在告别过去,走向未来,在向他人、向社会、向自然开放的过程中,生成新的“我”。教育理应依据人的生命本性,尊重生命的价值,促进生命的发展。教师就是看守学生生命的护园人。因此,教师就应当目中有人,教育就应该尊重人的生命价值。有许多教师努力地做到这一点,可是也有些教师意识不到这一点,不愿意看到这一点,做不到这一点。我们不可小看这种目中无人的现象,因为即使是极少数的教师,他们每一个人面对的也都是一个群体,如果他从事几年、十几年或者几十年的教育,那他就是面对成百上千的生命个体。即使伤害的只是一个人的生命价值,但就学生个体而言,也是一个生命的整体,一个生命的一生。

    再者就是方式多样,语言生动。写好此文,一定要从多个角度来选择事件,并且在行文中要有细腻生动的描写,尤其是要把评论有机地融入叙事描写之中,或是在叙述之后以议论抒情来点示,其间的“是”与“非”,让读者一看就明白,唯此文章的中心才会鲜明凸显。在记叙与描写的过程中,可以采用多种修辞手法,尽情发挥想象,栩栩如生地展现出人物议论之时的神态与心理,以此来增强文章的生动性。还可采取对比的手法来生动刻画人物,让人物在“是”与“非”碰撞之中,放射出耀眼的光辉来。文章中的人物对话尽量口语化,防止学生腔,因为真实的生活会使文章的感染力更强!

    压力是身心对外界刺激和既定目标的自发心理准备。适当的压力是为完成任务、达到目标必备的集中注意。但缺乏规划的既定目标或过大的压力都会对个体身心造成不良的影响。   

    水杉与人的共同点是什么?水杉与人的共同点就是:它们都是生命。万事万物都有一个独特的生命,生命没有尊卑、贵贱之分,每一种生命都有它存在的理由和价值。生活中,我们应以一颗敏感的心,多情而细腻地感受万事万物,赋予它与人类相似的生命与精神。用情感的大锤锤击生活,让平凡小事迸发出耀眼的火花,把生活的意义从情感深处挖掘出来,写出的文章才能打动人。看来,要想写好作文,除了好奇而敏锐地观察生活外,还要细腻而多情地去感受它。

    对于“主流”一词,权威词典的释义是:“①干流;②比喻事情发展的主要方面”;“另类”一词的释义是:“①另外的一类,指与众不同的、非常特殊的人或事物;②与众不同,特殊。”作文关系型话题作文的“主流与另类”主要考察考生对现实生活、人生的体悟和哲理思考。

    人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。

    此刻、此地、此身

    6.间隙时间听听音乐、唱唱歌、看看喜剧。

    感到悲哀的不是书少,也不是书贵,而是“文学”泛滥的危机!自改革开放以来,我国经济日益繁荣,文坛也随之激活。可是,却产生了文学泛滥的现象。

    没错,就是你让清泉淌过我的心底,让那烈火燃烧我的热情!

    (二)主体部分:第2自然段:正面事例和扣题分析

    刚开始有些疑惑,为何镜头里的嘉宾、观众、评委,个个饱含热泪,眼里闪着晶莹的泪花?在强烈的好奇心的驱使下,我继续看着。镜头切换到了舞台上,我顿时恍然大悟:一个没有了右臂的女人和一个失去左腿的男人,用他们残缺的肢体,演绎了一幕震撼人心的生命“牵手”。这是央视舞蹈大赛举办以来唯一入选的残疾人舞蹈作品。今天的主角马丽与搭档在耀眼的灯光下舞蹈着,演绎着,倾诉着一个动人的故事。终于一曲终了。当大屏幕上亮出《牵手》“99.17”的高分时,他们激动得跳了起来,泪水不由自主地流了下来。

    昏暗的灯火下一对父子正在吃饭,安静的饭桌上父亲面无表情,静静的(地)吃着碗里的饭。儿子小心翼翼的(地)观察着自己的父亲,不远处的书包里静静的(地)躺着这次测验的卷子,79分的卷子即(既)不能算好也不算太差,但是对一向成绩优秀的儿子来说就有点失水准了。“这次成绩怎么样了?”良久,沉默是金的父亲终于发话了。“7……79分。”无法从父亲的语气中感受到任何的感情的儿子小心回答了父亲的疑问,并紧紧盯着父亲好像磐石般坚毅的脸。

    那么秦国最大的欲望,诸侯最大的祸患,本来就不在于战争。

    29.默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

    孙悟空拔猴毛 —— 变化多端;转眼就变;变化无常

    当然,“另类们”的另类之处绝不仅仅在于此,更在于他们理解生活最隐密的肌理,深入时代雍塞的脉络,于污黑浊臭中认清时代的溃疡,于黑暗中看到新的希望。这是必须的,社会乃至时代必得要一些不同于这个社会与时代的人来看到它的不足之处方能蹒跚前进。而这些人,这些开拓者,是如此地不为主流所理解,所接纳,他们对“另类”这个称号是如何地嗤之以鼻,心酸于主流大众们的目光短浅。总有些人是站在世界的脊梁上,用海德格尔的话说,便是进行“燃烧着的观看”,灵魂的燃烧,他们的痛苦来源于积累的主流无所察知的黑暗,而他们的坚持来源于他所说的“我愈受苦,愈欢欣。”海子奋力奔向黑暗,以寻找黑暗中央,地狱中央的火焰,他不屑于那些汲汲于功名的人们,而愿以自身的燃烧交换一个更加干净的世界,可惜他太过天真,千钧的黑暗岂是他“青山无柴烧自己”所能照亮的?

    东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

    考场作文,无论是什么类型的题目,都有一个审题的问题。今年的高考作文是关于汶川地震的材料作文,题目列出了六个和地震相关的小材料,每个材料可引申出若干个主题,因此审题相对容易,在立意上给考生留出了充足的选择余地。但来自阅卷一线的消息称,我省百分之八九十的考生选择了“爱心”主题,并且大都是对所给材料的扩写。结果可以想见,单一的“爱心”主题和单调的写作模式让阅卷老师反感,这类作文自然难以得到高分。之所以出现这种情况,一方面是由于材料中的“爱心”二字,容易对考生形成误导,让考生以为“爱心”就是最准确的立意;另一方面,同学们在审题立意上缺少胆略:在审题上过于求稳,一叶障目,不见森林,觉得写“爱心”肯定最保险,结果立意千篇一律,毫无特色;在具体操作上,眼界狭小,不能跳出材料看世界,只是围着材料打转转,把材料扩写一番就完事,缺乏深度亦无广度。因此,考生审题还要多一些自信,敢于放手去写。

    下面的书名号均使用不当:

    ““知其不可而为之”显示了生命的蓬勃与无惧。拥有这种精神的人会在绝境中寻找希望。无所畏惧,去谱写生命的赞歌。

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